المسلم الحق عملة نادرة في زماننا فإذا ظفرت به فاحرص عليه، للأثر (المؤمن كثير بأخيه) وموسى عليه السلام سأل ربه أن يقويه بأخيه لأداء مهمة الدعوة: (واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي اشدد به أزري وأشركه في أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا) والجاهل هو الذي لا يجد مكانه إلا بأن ينحي غيره بالتجريح والطعن وهذا الصنف لا يبارك الله فيه ولا في قوله ولا في عمله، فحرمة المسلم عظيمة، للحديث:(كل المسلم على المسلم حرام، دمه وماله وعرضه)
"كيف بكم وبزمان، أو يوشك أن يأتي زمان، يغربل الناس فيه غربلة، تبقى حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وأماناتهم، واختلفوا فكانوا هكذا،وشبك بين أصابعه"، فقالوا: كيف بنا يا رسول الله، فقال: (تأخذون ما تعرفون، وتذرون ما تنكرون، وتقبلون على أمر خاصتكم وتذرون أمر عامتكم" ). رواه الإمام أحمد في كتاب الملاحم.
سئل ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ :ما الصراط المستقيم ؟ فقال: تركَنا محمد في أدناه ، وطرفه في الجنَّة، وعن يمينه جوادُّ، وعن يساره جوادُّ ـ يعني طرقًا شتى ـ وثَمّ رجال يدعون مَن مرَّ بهم، فمن أخذ في تلك الجوادِّ انتهت بهم إلى النار، ومن أخذ على الصراط المستقيم انتهى به إلى الجنة.ثم قرأ ابن مسعود:(وأن هذا صراطي مستقيمًا فاتَّبِعوه ولا تتَّبِعوا السُّبُلَ فتَفرَّقَ بكم عن سبيلِه) [ الأنعام:31]
" يا أمير المؤمنين، إن بين يدي عقبة لا يقطعها إلا كل مخفّ مهزول، فأخف يرحمك الله يا أبا حفص،إن الدنيا غرارة غدارة،زائلة فانية، فمن أمسى وهمته فيها اليوم مدّ عنقه إلى غد،ومن مدّ عنقه إلى غد أعلق قلبه بالجمعة، ومن أعلق قلبه بالجمعة لم ييأس من الشهر، ويوشك أن يطلب السنة، وأجله أقرب إليه من أمله، ومن رفض هذه الدنيا أدرك ما يريد غدا من مجاورة الجبار."
الصراحة خير من النفاق والمجاملة بالباطل. بعض الناس يضيق صدره إذا واجهه الآخرون بالصراحة فيغضب وينفعل مما يجعل الآخرين يحجمون عن مصارحته ومناصحته. ولو كان عاقلا لعلم أن المصارحة والمناصحة خيرمن الغش والنفاق وإظهار الرضا مع إخفاء البغض والكره له ولأفعاله. العقلاء والصالحون يطلبون الصديق الناصح ويحرصون عليه لعلمهم أنه أحد أسباب نجاتهم في العاجل والآجل.
التفكر من أفضل العبادات، فهو يورث الحكمة، ويحيي القلوب، ويغرس فيها الخوف والخشية من الله عز وجل.ولو تفكر الناس في عظمة الله ما عصوا الله عز وجل،.قال أبو سليمان الداراني: "إني لأخرج من منزلي فما يقع بصري على شيء إلا رأيت لله فيه نعمة ولي فيه عبرة"، ولما سئلت أم الدرداء عن أفضل عبادة أبي الدرداء قالت: التفكر والاعتبار
روى الطبراني في الأوسط أن امرأة عجوزدخلت في بيت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله ادع الله لي أن يدخلني الجنة فقال:(إن الجنة لا تدخلها عجوز)ثم ذهب للصلاة فلما رجع قالت له أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: لقد وجدت العجوز من كلامك شدة ومشقة،فقال:(إن الله يرجعهن أبكاراً).وكان صلى الله عليه وسلم يمازح أهله من زوجة وأولاد يقول صلى الله عليه وسلم:(خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي).
كل مسلم يتمنى أن لو كان حاضرا أثناء خطبة النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وسمع مباشرة ما أوصى به هذا الرسول الكريم أمته. فمع قصر الخطبة،واختصار كلماتها،إلا أنها حوت ما لا يحصى من الفوائد والنصائح، فقد أوتي عليه الصلاة والسلام جوامع الكلم .اختلفت خطبته هاته عليه الصلاة والسلام إلى حد ما عن خطبه السابقة .كانت موجهة إلى الأمة الإسلامية في زمان قوتها وتمكينها، كانت نصائح في غاية الأهمية لكل جيل إسلامي مُكّن في الأرض.
